一颗通透的心

无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

――题记

恻隐之心,仁之端也

所谓恻隐,就是对受苦难的人表示同情、怜悯。这让我想起了一位歌手――丛飞。

从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前,丛飞把自己的所有都给了这些孩子,尽管自己患有晚期胃癌.丛飞是一个有恻隐之心的人,他无时不刻在想着别人,一旦别人受苦受累,他生活就不顺畅,就像自己在受苦一样,他援助这些人就等于救赎了自己,因为这样不仅快乐了别人,也快乐了自己。

有恻隐之心的人,他是快乐的人。

羞恶之心,义之端也

羞恶,是人的良心之本质,它操纵人的行为活动。秦桧是个不知羞恶之人,他违背了良心,他根本上就没有羞恶之心。他出卖了国家,出卖了人民,出卖了自己。所以,他被世人所唾骂,所遗弃。

一个有羞恶之心的人,他所做的每一件事都是合法的、合理的,都符合人们的意愿。因此,我们应当做一个有羞恶之心的人。

辞让之心,礼之端也

“孔融让梨”是最好的例子。

孔融能够流芳百世,是因为他有一颗辞让之心.有辞让之心的人是一位品质非常优美的人,孔融就是!一个梨子可以切分、可以一个人品尝、也可以让给别人,孔融选择了后者,这是一个多么伟大的抉择!说起来容易,做起来难,一个苹果,三种选择,又有多少人会选择后者?

所以做人,我们要时时想着别人,不要为了一时的贪欲而丧失了本性,我们要有辞让之心。

是非之心,智之端也

“不分好歹,枉做人。”这句话告诉我们,我们需要一颗是非之心.有人说,不分是非的人犹如一只糊涂虫.的确,连是非都分不清的人能称得上是清醒的人吗?办好一件事,冷静、清醒是必要条件。

譬如六国中的燕太子,他就不是一个清醒之人。秦国那么壮大,就为了一己之仇,而派遣荆柯一人刺秦王,这不是以卵击石吗?所以不分是非,最终会导致失败。我们须分清事实,弄清目的,这样才能成功,做人不也是如此? 

一颗心,在日益变迁的环境里,我们要保持一颗四面玲珑心:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,我们不能丢掉一颗通透的心,要做一个真善美的人,这样才是一个最高境界的人。

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名师点评

本文开篇引题,中间部分能够紧扣“一颗通透的心”这个主题展开,同时选取“歌手丛飞、孔融、燕太子”等人的典型事例,感染每个读者。“我们不能丢掉一颗通透的心,要做一个真善美的人,这样才是一个最高境界的人”。