没有月的夜晚，李白是孤独的，因为他没有了《月下独酌》的洒脱;没有月的夜晚，苏轼是愁苦的，因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体;没有月，中国古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化为泡影;没有月，中国是迷惘的，是高高夫妻的楼阁，没了根基。月是中
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打开手机，互联网让人目不暇接;走在街上，低头族比比皆是。在泛滥的信息流中，很多人深陷其中，不能自拔。全民娱乐，细思极恐，长此以往，令人担忧。泛娱乐之风当休矣!慎思之：全民娱乐，贻害无穷!当前最杀人们时间的一个是信息流推送，代表是x度和x条;
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记得比尔盖茨曾说过：“人生是一场大火，我们每一个人唯一可做的就是从这场大火中多抢救一些东西出来。”这就是舍得的含义。从古代到现代，有许多人的舍得值得我们学习。从前，在一个村庄里，有三个要好的朋友。一个是很有钱的人，一个是很爱读书的人，另一个
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丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要
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近日南京理工大学对贫困学生的慈善资助事件在社会上引发了热烈的反响。或云，慈善，还是隐形的好，可维护受资助者的尊严;或云，公开透明难免“暗箱操作”，有失公平;或云，慈善就得正大光明、高调于社会......诸如此之类，各有各说，还都挺有道理的。
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语文学习是一种终身学习，语文素养的提升也贯穿着每个人的一生，那么对于中学生来说，提升语文素养的途径是什么?我认为主要是课堂有效教学。课堂教学教什么、提升什么呢?我认为主要是听说读写四种语文能力的培养和提升。 首先，“听”这一能力的培养和
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在中国古代南北朝时期，鲜卑族占领中原地区，民族融合空前热烈，胡族音乐渗入中原，为中原音乐注入了刚强有力的异域活力，此后的许多次民族融合形成了多元化的中国古典音乐。现在，我们能在国内听到各个国家的音乐，在比较之中，我们更能感受到中国音乐独特的
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人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打
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人类是能思想的苇草，是天地间的一只蜉蝣，汪洋中的一叶扁舟，却因思想而拥有了星火燎原的力量。年轻人是生活在大学里的主角，他们单纯的内心需要思想的浇灌。“培育有思想的青年人，永远是大学的核心目标。”2017年清华大学毕业典礼上，校长邱勇表达了自
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“生活是精彩的，精彩来自于放弃。”几天前在那本冠之以最优美三字的散文集里看到了这句话，事实上它出自于爱默生的一篇文章《圆》。刚刚闲逛网站又不经意看到了一句类似的句子“放弃是一种睿智”。想来，是人们太坚定了永不放弃或者永不言败的思维，而身处其
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再美丽的蓓蕾，如果无法选择它自己将要开出什么颜色，什么样子的花，那么他只能在未开放之前寂寞地死去。自然也无法享受开花的幸福，更无法散出迷人的花香。 风定，天晴。在这柔和的日光下，缓缓翻开这泛黄的纸页。我看到了那些人，那些选择，那些人生。他们
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花的生命短暂，花开花落，一朝一夕，凋零的那一刻，他疾呼：时间在流逝；燕子的迁徙频繁，春去秋来，南来北往，飞行那一刻，它疾呼：时间在流逝；昼夜的更替变换，白天黑夜，云卷云舒，夜幕降临那一刻，我疾呼：时间在流逝！我们应该把握时间。 时间在流逝，
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为人交友“不可金玉其外，败絮其中”，景区亦如是。真正的锦绣景区不仅有夺人眼球的营销手段，更有浓厚的文化氛围，有独到的文化底蕴，有独特的文化。若是仅仅以某些舆论轰炸来哗众取宠，却无历史文化涵养，那么这些景区注定只能“无人问津”。 国庆期间
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诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有
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“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚诚信的文明源源流
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松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。它们尚且如此，作为天、地、人三才之首的人，又该如何呢?是的，诚信是这个世界拥有的最珍
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如果说人生是一座庄严的城堡，那么诚信就是坚固的地基；如果人生是穹顶的大树，那么诚信就是深扎的树根；如果说人生是一只飞翔的海鸟，那么诚信就是那扇动的翅膀。没有诚信，人生的意义便荡然无存，没有诚信，人生的美丽便杳然而去。 重诺责，敦凤义。意为看
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去黄山旅游，总会对那怪峰孤松遐想万千，等到我亲眼见识到了，不免心潮澎湃，大呼壮丽——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背;那危峰，亦崎岖险峻，有欲倾之势。两个个体本身都算不得美，却在相融中构造出了清雅高绝的图景! 一些个体，它们本身或许有特点
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人间需要情，而真情的基础则是与人为善，丢弃了与人为善的品质，真情也就不复存在了，材料中的这些鸟儿们之所以大肆攻击对方，除了它们观察问题方法错误，它们师心自用，惟我独尊而外，恐怕主要是因为它们缺乏与它鸟为善的品质，由于缺乏这种品质，所以它们不
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费孝通说：“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。”善又何尝不是如此呢?只有善的传递，善的共鸣，才会有天下大同的局面吧!拾手机的年轻人决定归还手机，不正是尚先生的善感染了他，才有了善的共鸣，使一个贪心的人变成了有爱心之人吗?善善与共，是一
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