成语解释 | 俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。 |
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成语出处 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“始作俑者,其无后乎!” |
成语简拼 | szyz |
常用程度 | 常用成语 |
感情色彩 | 贬义成语 |
成语用法 | 偏正式;作宾语;含贬义,比喻首先做坏事的人 |
成语结构 | 偏正式成语 |
产生年代 | 古代成语 |
近 义 词 | 罪魁祸首 |
成语例子 | 北镇抚司狱廷杖立枷诸制,此秦法所未有,始作俑者,罪可胜道哉!(清 张潮《虞初新志 姜贞毅先生传》) |
英语翻译 | be who first introduced the practice of burying wooden image with dead <initiator of evil> |
日语翻译 | 悪い気風(きふう)をひらいた者 |
俄语翻译 | первый зачинщик |
成语谜语 | 甬 |
成语故事 |
这句成语出自于《孟子?梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。” 战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?” 梁惠王回答说:“没有什么不同的。” 孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?” 梁惠王说:“也没有什么不同。” 孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?” 根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。 |