沐猴而冠
ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ
| 成语解释 | 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。 |
|---|---|
| 成语出处 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” |
| 成语简拼 | mheg |
| 常用程度 | 一般成语 |
| 感情色彩 | 贬义成语 |
| 成语用法 | 主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义 |
| 成语结构 | 偏正式成语 |
| 产生年代 | 古代成语 |
| 成语正音 | 冠，不能读作“ɡuān”。 |
| 成语辨形 | 沐，不能写作“体”。 |
| 成语辨析 | ～与“衣冠禽兽”有别：～可形容坏人；也可形容好人；“衣冠禽兽”只能形容坏人。 |
| 近 义 词 | 衣冠禽兽 |
| 成语例子 | 那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，沐猴而冠的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。 |
| 英语翻译 | a worthless person in imposing attire |
| 成语谜语 | 最新的时装表演 |
| 成语故事 |
| 秦朝末年，天下大乱，各路起义军纷纷起兵反秦。他们在全国各地和秦军作战，没有统一的指挥，于是约定：如果谁能够先打入咸阳，推翻秦朝的暴政，谁就做关中王。 在这些起义军将领中，刘邦和项羽是最有实力的，刘邦虽然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本领高强的人。而项羽本人就是一员能征善战的大将，所以他领导的起义军的军事力量是最强的。但是，他这个人有些刚愎自用，不爱听别人的不同意见，一向独断专行。在战争发展的过程中，刘邦充分听取部下的意见，进攻路线安排得十分巧妙，受到的阻力较小，因而得以抢先一步进驻咸阳，俘虏了秦王子婴，灭了秦朝。但是，刘邦心里清楚，凭自己的实力一时还无法与项羽对抗，他便以退为进，先将军队撤出了咸阳，等待日后有了机会再成就大事。 项羽的路线安排不是很好，所以总是和秦军正面遭遇，费尽千辛万苦还是晚来一步。所以他对刘邦极为不满，就以胡作非为来发泄心中的怨愤。项羽率领大队人马到处冲撞杀戮，又放火烧了秦宫，大火烧了几个月，把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样，他还觉得不够解气，又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空，然后准备率领众人回到江东。 当时，项羽手下的有识之士劝他说：“咸阳处在关中要地，土地肥沃，物产富饶，而且地势险要，您不如就在这里建都，这样有利于您奠定霸业。”项羽本也有些心动，可是一看眼前的咸阳已被自己弄得残破不堪，哪里还像个都城的样子？就更加怀念故乡，所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说：“人要是富贵了，就应该回到故乡去，让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡，就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也没有人看得见，有什么用呢？所以我还是要回到江东去。” 那人听了这话，觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄，就私下对别人说：“人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一样，我以前还不相信，这次和楚王谈话之后，我才知道果真如此啊！” 不料，这句话传到了项羽的耳朵里，他非常生气，立即把那人抓来，投入鼎镬里活活烹死了。 |
词语解释
- 猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。
外语翻译
- 英语：lit. a monkey wearing a hat (idiom), fig. worthless person in imposing attire
- 法语：Xiang Yu
国语词典
- 沐猴，猕猴。沐猴而冠指猕猴性急躁，不能若人久著冠带。比喻楚人的性情暴躁。语出《史记．卷七．项羽本纪》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」后讥讽徒具衣冠而没有人性的人。《汉书．卷四五．伍被传》：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」也作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。
网络解释
- 沐猴而冠
- 沐猴而冠，成语，拼音：mù hóu ér guàn。沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。
- 出自《史记．卷七．项羽本纪》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」原意为韩生讥讽项羽。《汉书．卷四十五．伍被传》：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」亦作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。