数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。

　　至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。

　　且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。

　　此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？

　　乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！

今夕何夕兮，露下庭荷。今夕何夕兮，得与美人同歌。

山有木兮，木有柯。水有鸟兮，鸟有罗。何接美人之慷慨兮，乃使我泪下而滂沱。

西望匡庐接九华，当年醉色傲烟霞。可怜一片寒江月，犹有千峰护落花。

秋山万仞落秋潭，无限青枫好驻骖。君跨长鲸去不返，独留明月照江南。

车遥遥兮，马骎骎。送君行兮，河之阴。望而不见兮，伤我心。

车遥遥兮，马萧萧。送君行兮，河之桥。望而不见兮，俾魂消。

车遥遥兮，马翩翩。送君行兮，山之巅。望而不见兮，涕留连。

车遥遥兮，马騑騑。送君行兮，江之矶。望而不见兮，泪沾衣。

瞑色戎戎乱，春阴惨惨生。孤村流水夜，一酌故人情。

雪积天愈白，江寒月较明。纶竿吾欲把，颇怪楚渔惊。

自君之出矣，几度寄春衣。春色年年老，良人归不归。

江门一别又秋分，何处风烟不忆君。久客衣裳鹑自结，旧游尺素雁为群。

十年世路雕青鬓，三叹斯人卧白云。羽翼南溟最相近，未须重勒北山文。

萱草离离兮，山之阳。朱为衣兮，青为裳。嗟彼秋风兮，起大荒。

俾其花日飘泊而不可见兮，何以慰此心之彷徨。

萱草菲菲兮，山之曲。曳紫霞兮，缀红玉。嗟彼秋风兮，霞庭绿。

俾其叶日凋零而不可寻兮，何以慰此心之踯躅。