| 成语 | 成语解释 |
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| 十日之饮 | 比喻朋友连日尽情欢聚。 |
| 身外之物 | 个人身体以外的东西；指名誉、地位、权力、金钱等。 |
| 视而不见 | 指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。 |
| 顺风而呼 | 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。 |
| 十字街头 | 指纵横交叉；繁华热闹的街道。也指人世间；现实社会。 |
| 夙夜在公 | 从早到晚，勤于公务。 |
| 水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。 |
| 顺水推舟 | 顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便；说话办事。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 市井之徒 | 徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。 |
| 市井之臣 | 市井：古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。 |
| 生财之道 | 生财：获得财富。发财的门路。 |
| 随机应变 | 随着情况的变化灵活机动地应付。机：时机；情况；应：应付；变：变化。 |
| 曙后星孤 | 曙：破晓时光。旧称仅遗孤女。 |
| 疏而不漏 | 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。 |
| 替罪羊 | 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。 |
| 十里长亭 | 秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。 |
| 世外桃源 | 借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。 |
| 十之八九 | 比喻有极大的可能性。 |
| 始终不懈 | 自始至终一直不松懈。形容对意志、态度、信仰、感情等有坚定的信念。 |
| 顺风吹火 | 比喻乘便行事，并不费力。 |
| 死里逃生 | 从极危险的境地中逃脱；幸免于死。 |
| 食而不化 | 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。 |
| 深信不疑 | 非常相信；毫不怀疑。 |
| 什袭而藏 | 什：形容多；袭：量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。 |
| 十步香草 | 比喻处处都有人才。 |
| 霜露之感 | 指对父母或祖先的怀念。 |
| 十二金牌 | 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。 |
| 四战之地 | 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。 |
| 同日而语 | 指两人或两件事放在同一时间里来讨论。意即相提并论；同等看待。语：谈论。 |
| 天壤王郎 | 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。 |
| 身后识方干 | 比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。 |
| 生花妙笔 | 传说唐朝诗人李白少年时梦见笔头生花；从此才华横溢。比喻杰出的写作才能。 |
| 爽然若失 | 爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。 |
| 始终如一 | 自始至终一个样子。指能坚持；不间断。 |
| 铁中铮铮 | 铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。 |
| 十年寒窗 | 形容长年刻苦读书。 |
| 舐糠及米 | 舐：用舌头舔东西。舔米外的糠，一直舔到里面的米。比喻占据的地方再夺取政权。也比喻由表及里，逐步进逼。 |
| 适可而止 | 做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。 |
| 脱缰之马 | 比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。 |
| 首善之区 | 最好的地方。指首都。 |
| 顺理成章 | 章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。 |
| 驷马高车 | 驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。 |
| 绳之以法 | 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 所向披靡 | 风所吹到的地方；草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方；一切障碍全被扫除。所向：指风吹到的地方；靡：音米；披靡：草木被吹倒。 |
| 十万八千里 | 形容相距极远。 |
| 水泄不通 | 泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。 |
| 拭目而待 | 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 述而不作 | 只是阐明前人的成说；自己并无创新之见。 |
| 私相授受 | 指不是公开的给予和接受。 |