| 成语 | 成语解释 |
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| 犬马之决 | 谓臣僚的果敢决断。 |
| 犬马之年 | 犹犬马齿。 |
| 全盘托出 | 连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。 |
| 全神灌注 | 同“全神贯注”。 |
| 全神关注 | 一心注意。 |
| 权宜之策 | 见“权宜之计”。 |
| 拳中掿沙 | 用手握沙，捏合不到一起。比喻不团结。 |
| 缺口镊子 | 镊子用以拔毛，缺口镊子则不能。故用以比喻一毛不拔的吝啬鬼。 |
| 染丝之变 | 《墨子·所染》：“扞墨子呴见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝之变”比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。 |
| 绕梁之音 | 形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。 |
| 热锅上蚂蚁 | 比喻处境艰困、惶急不安的人。 |
| 人间天堂 | 指人世间极美好的地方。 |
| 人情之常 | 通常情况下人们共有的情理或态度。 |
| 人我是非 | 是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。 |
| 仁义之师 | 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 |
| 人约黄昏 | 人在黄昏时约会。指情人约会。 |
| 日旰不食 | 同“日旰忘食”。 |
| 日旰忘食 | 天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。 |
| 日高三丈 | 犹日上三竿。 |
| 日落千丈 | 形容景况急剧下降。 |
| 日行千里 | 一天能走一千里。形容速度惊人。 |
| 日许时间 | 见“日许多时”。 |
| 日夜兼程 | 不分白天黑夜拼命赶路。 |
| 日以为常 | 经常做某件事，成了惯例常规。 |
| 戎马生涯 | 指从事征战的生活、经历。 |
| 容膝之地 | 形容居室的狭窄 |
| 熔于一炉 | 熔化在同一个洪炉内。比喻多种事物相互间结合紧密；浑然一体；难解难分。 |
| 如椽大笔 | 像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔；也比喻笔力雄健的文词。 |
| 如法泡制 | 见“如法炮制”。 |
| 入骨相思 | 形容思念之深，历久难移。 |
| 如虎得翼 | 同“如虎傅翼”。 |
| 如虎傅翼 | 好象老虎生出翅膀。比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。 |
| 如虎生翼 | 同“如虎傅翼”。 |
| 如获至珍 | 见“如获至宝”。 |
| 入幕之宾 | 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。 |
| 如天之福 | 形容福气特别大。 |
| 弱不胜衣 | 瘦弱得连衣服都承受不了。 |
| 洒心更始 | 犹言改过自新。 |
| 塞上江南 | 见“塞北江南”。 |
| 三百瓮齑 | 指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。 |
| 三夫之对 | 见“三夫之言”。 |
| 三夫之言 | 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。 |
| 三家村 | 指偏僻的小乡村。 |
| 三谏之义 | 《公羊传 庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。 |
| 三迁之教 | 汉 刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。 |
| 三日新妇 | 旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。 |
| 三思而行 | 三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。 |
| 丧家之狗 | 失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者 |
| 桑间之音 | 指淫靡的音乐。 |
| 桑间之咏 | 指描写男女情爱的诗歌。 |