| 成语 | 成语解释 |
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| 橐驼之技 | 指高明的栽培技艺。典出唐柳宗元《种树郭橐驼传》。 |
| 瓦合之卒 | 瓦合：碎瓦相拼合。卒：士兵。像破碎的瓦片凑合在一起一样的士兵。比喻没有组织纪律的军队。 |
| 蛙蟆胜负 | 青蛙与蛤蟆斗争的胜负。比喻不足介意的荣哀得失。 |
| 纨袴子弟 | 纨袴：细绢做成的裤子，泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。 |
| 万里鹏程 | 比喻前程远大。 |
| 万人之敌 | 敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。 |
| 万应灵药 | 能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。 |
| 望尘拜伏 | 见“望尘而拜”。 |
| 望尘奔北 | 见“望尘奔溃”。 |
| 望尘奔溃 | 亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。 |
| 望尘追迹 | 比喻赶上别人的前进速度。 |
| 望风承旨 | 见“望风希指”。 |
| 望风而遁 | 远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。 |
| 望风而降 | 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。 |
| 望风而靡 | ①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。 |
| 望风响应 | 望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。 |
| 亡国大夫 | 《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。 |
| 亡国之器 | 指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。 |
| 亡国之社 | 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。 |
| 亡国之声 | 指淫靡的音乐。 |
| 枉矫过激 | 犹言矫枉过正。 |
| 望梅阁老 | 喻徒有虚名之官。 |
| 枉辔学步 | 比喻错误地模仿别人。 |
| 望屋而食 | 谓军行不带粮草，随处就食。 |
| 望屋以食 | 见“望屋而食”。 |
| 望眼将穿 | 见“望眼欲穿”。 |
| 望洋而叹 | 见“望洋而叹”。 |
| 王佐之才 | 佐：辅佐，帮助。指有辅助帝王创业治国的才能。 |
| 渭川千亩 | 用以言竹之繁茂。 |
| 微服私行 | 微服：平民服装。私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探访民情或疑难重案。 |
| 未竟之志 | 没有完成的志向。 |
| 唯利是求 | 见“唯利是视”。 |
| 惟利是求 | 见“惟利是图”。 |
| 惟利是趋 | 见“惟利是图”。 |
| 唯利是视 | 亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。以利为着眼点。谓一心只顾谋取利益。 |
| 未明求衣 | 天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。 |
| 委曲成全 | 指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。 |
| 为蛇画足 | 《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“ |
| 为蛇添足 | 见“为蛇画足”。 |
| 未为不可 | 不是不可以。委婉地肯定。 |
| 鼪鼯之径 | 同“鼪鼬之迳”。 |
| 为小失大 | 为了小利，造成巨大损失。 |
| 未形之患 | 尚未显露的祸患。 |
| 畏影而走 | 比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。 |
| 危于累卵 | 比垒起的蛋还危险。喻极其危险。 |
| 稳步前进 | 按适当的步骤推进工作。 |
| 闻宠若惊 | 犹言受宠若惊。 |
| 文房四侯 | 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。 |
| 文房四士 | 见“文房四宝”。 |
| 文房四物 | 见“文房四宝”。 |